喜忌与取用神是二而一的，定喜忌的关键是五行强弱把握准确，纯五行局势，如果能量准确，有意义的格局只有十几种。

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神煞是禄命法遗留的产物，使用查表法，浅用可以，深用会影响真正的进境。

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五行究竟以何原理存在和运行，在物理学家没有发现作用机制前，不能像物理学一样解释，但，“天道”不失去合理的定位，可以不理解它，但不应忽视它的客观性，它仍然是自然的规律。

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"守中"常被人误解为无为、庸常。但这未必是千年领悟的真相。
星降认为，“守中”的本义远比“抱元守一”却无所作用要积极得多。

“守中”只是一种稳健风格的要求，在稳健的要求下，可以放开做很多事，一时的远行也都是允许并认同的，只要最终能回归本位。

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初学五行或命理极易将“喜忌”理解为非喜则忌的二分。实际传统命理中早已解释清楚，喜忌取用应分为喜用仇忌闲五向，忌神和用神如同水火，仇神和喜神如同金木。

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接触传统命理的人们常为身强身弱纠结，其实完全不必纠结，现实中有个身强身弱的简便自测方法。作太极拳抱球势，合抱的空间越大，就表明其内心越强，相当于命理的身强，合成空间越小越弱。

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五行所有数值虽然不可观测，但运算是确定且稳定的，同样的能量初值加上同样的作用能量，必然得到相同的终值。

地球南北半球天然存在诸多自然性质的差异，五行作为自然原理，须最大程度与自然契合。南半球气候、天象与北半球不同，用五行处理南半球的问题时，须从基础开始对参数进行调整。

五行是天地间的自然规律，但不是宇宙规律。
有阴阳无四季的星球（比如月球），五行也是无法起作用的。

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相信五行是一种天然存在的机制，可以成为面对生活的一种智慧，遇事就可能愿意用五行的方式想一想，是否有任何系统出了问题，能否从五行的角度找到失衡的根本。
于是五行就成了一种思维方式，从量化至运算，都由理性的逻辑支持，可以清楚地了解，相信世界，相信自己。

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在认同五行之性是自然万物之性、五行运化是天地自然客观规律的基础上，天人合一并不具有多么玄奥的深义。
天人同步的机制时时都在作用，只是识别有效的天人合一，需要一定的能力。

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“步”是命理及其他术数通行的行运单位。但精细的行运分析认为，论运以半步为单位才具有更精准的观测意义。

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