中医比类取象
中医作为基于五行的一大专门领域，类象思维和比类取象具有专门的重要意义。
中医学中具有大量四元素或六元素的定义，如六气、经络是基于三阴三阳的结构，基数为六。中医元素比类取象，存在较多五行虽有定性，但实际四向或五行性不明显，六基数与四向或五向结构之间的异构处理不充分，故五行意义稍逊。除中医领域（含养生）自行应用外，中医领域比类取象在其他场景中的应用意义不太突出。
在此列出已知的中医元素五行定性，且有较多可推敲之处，待中医学确定后再作呈现。
| 五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | 据《黄帝内经·素问·脏气法时篇》 |
| 五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 | |
| 《黄帝内经·素问·六元正纪大论篇》还提到“淡”等味。 | ||||||
| 五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 | 据《黄帝内经·素问·脏气法时篇》 |
| 混杂水果与干果，苹果可类同杏，橘、梨、香蕉等常见水果均未定义，不可照此分类，尤其热带水果，须重新定义。 | ||||||
| 畜肉 | 狗肉 | 羊肉 | 牛肉 | 鸡肉 | 猪肉 | 据《黄帝内经·素问·脏气法时篇》 |
| 五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 | 据《黄帝内经·素问·脏气法时篇》 |
| 五谷 | 小豆（黍） | 麦 | 粳米（稻） | 黄米（粟） | 大豆（菽） | 据《黄帝内经·素问·脏气法时篇》 |
| 五液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 | |
| 脉象 | 弦 | 钩 | 代 | 毛 | 石 | 据《黄帝内经·素问·宣明五气篇》 |
| 更多种类脉象五行意义不典型或未知，不可简单参照，应随医学实证确定。 | ||||||
| 五气 | 风 | 炎 | 湿 | 燥 | 寒 | 据《黄帝内经·素问·气交变大论篇》 |
| 中医常提及“六气”，于五气外别有“暑”，本质与“炎（即热）”同，《黄帝内经》亦见“寒、暑、燥、湿、风”并列。应视为特定条件下的“炎”。 | ||||||